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所以当陈淮生糊里糊涂踏上元宝寨路时，他才意识到自己个记名弟子恐怕真点儿被个任务拿作考验了。
他也什怨言，甚至很感激。
看看自己前去拜门结果，重华派做得很错了。
在自己离开前，吴天恩又专门给了自己一瓶佐元丹，另外元盾符、锐剑符和飞腾符各一张，外加五张健步符和两张辟邪符。
除了健步符外，其他神符都自己在遭遇致命威胁时可以随时释放出保命符。
吴天恩也专门提醒了他。
哪怕他道骨凝实浑厚远超寻常道种，但如果在入道前贸然使用锐剑符和飞腾符，都会带灵力耗用过度反噬，给身体带伤害。
所以到万得，要在入道前使用。
另外就十张飞鸟签，以便于自己能随时和他们保持联系。
给了自己三剂大道至圣散，其治疗伤势效果更快更好。
另外吴天恩也专门叮嘱自己，乡期间一定要寻找各种机会“触境”，以求突破，甚至专门问了自己如果一旦勘破入道，会选择哪一方面功法修行。
陈淮生现在大略明白了修行中基本规则了。
七岁前明道骨，确定道种，如果在十四岁前能觉醒灵，即先天道种。
而十四岁能觉醒，就大概率算天道种，入道基本无望了，除非用特殊方式破镜，从天入先天。
如果说前都上天父母给天赋，接下就要看天条件、机缘和努力了。
若你先天道种，又生在宗门者门阀世家中，那入道几率就很大。
又者你虽然在宗门和门阀世家中，但又足够脉者机缘能及时进入宗门者世家中，那入道几率也会比较大。
但如果你普通白衣甚至贫寒子弟，那就要看你能能遇上机缘。
比如正巧被宗门派在各地接引看好，又者遇上合适散修相中。
若赶上种机会，那就只能靠自己外出游历拜门求道，种几率就比较小了。
可绝大部分出身在普通家道种，&xe001都只能走条路。
宗门和世家者散修在入道一门槛上提供就更多“触境”机会，让在更富各种“境”中碰撞，绽放灵机，进而突破入道。
尤其前两者条件更好，相比下散修又要略差一些。
但无论如何都比你自己在外奔波闯荡寻找破境机强得多。
时候往往就那一两句点拨和建议，都能让你少走许多弯路，避免错过良机。
像陈淮生在离开时，吴天恩也专门花了半个时辰和他探讨了一些“触境”征兆和感受，也让陈淮生受益良多。
最分别时，吴天恩才问及陈淮生如果入道，会选择哪一类功法修行，将决定未自身灵力成长修炼走向。
像重华派种中等宗门在修炼功法上着较宽裕选择余地。
一般说，功法会按照灵属选择，既可以选择与自己相合，也可以选择互补，各千秋。
比如吴天恩自身灵偏重金和，他既可以选择侧重刚猛锐进少元本正法，亦可选择玄一炁通天道法，前者贴合自身属，者则与自身灵属互补，而吴天恩选择了前者。
道种灵否属倾向一而终，概率大概在五五开。
也就说一半左右道种属倾向，一半则属于中灵，太过突出倾向。
者并无优劣，但属倾向灵在选择功法上可以更针对一些，而无属倾向者则大多要选择中功法，在前期修炼进度往往及针对选择功法更快。
但按照天道归一原理，一旦进入金丹，些属就会在金丹本元中和融一，再存在，只在修行中前期对于各自修炼进度和功效所区别。
陈淮生灵本就很浅薄，吴天恩简单观识就确定陈淮生灵属于中灵，所以给陈淮生提供了三部初级功法作选择。
一混元决，主修混元功。
种功法听起些大路货味道，实际上要说也算错。
几乎每家宗门都在《一气混元真》本总纲上各自演绎，并加入了自家宗门中一些理解和发挥总结出功法，重华派，九莲宗也，大赵
叫混元真法，叫混元修心术，叫一气混元术，叫乾坤混元妙法，一而终，但其本都元于《一气混元真》。
俗话说大巧工，重剑无锋，等混元功起步较慢，但胜在修行基扎实，利于长远。
陈淮生也些意动。
天元镇业法。
一种主修心志法诀，入门易，对悟和定力要求都较高，对随修习练画符制符极好处，而且一旦得窥堂奥，进境就会相当快，尤其在进入筑基更大好处。
陈淮生当然也馋。
但一自家现在只想着先入道，什筑基进境更快，他想都敢想，入门易一句话就让他放弃了。
真要几年都入了门，自己就废了？
三就太一三象归元真法，太一通太乙，者就叫太乙三象归元诀。
门功法主修神识内照，灵气内藏，慧（灵）内生，神、气、，三者天合一，较复杂。
能称初级功法，更像一部大功法。
只现在重华派手上一卷残卷，只算初级功法，但也算完整，独立成功，至于续，也知所踪，得要看机缘了。
套功法，吴天恩也念及陈淮生曾自修过太上感应术才突然想起，顺口提起。
吴天恩手上只三分一卷，但依然可以自成一家，修习无虞。
一份功法一下子就引起了陈淮生兴趣。
一三象归元诀灵力内练外放，能和自己太上感应术结合起。
套真法修行灵力较温和，快慢，又能和灵滋生结合起，更很大拓展上进空间。
唯一遗憾一部残卷，竟几卷也清楚，其中一卷讲述修炼神识，意义大。
思忖再三，陈淮生选择了修行混元真决，但也想请吴天恩将那一卷三象归元诀残卷授予他。
吴天恩也猜到了陈淮生想法，倒也在意。
本那卷残卷留在手上意义就大，神识修炼每一类基础功法都，一残卷就点儿肋感觉，也和陈淮生太上感应术些对应，吴天恩才提了出。
索在教授了混元真决，把一卷三象归元诀也授给了陈淮生。
其实两篇真诀篇幅并长，陈淮生估算了一下大概也就两三千字，主要要领悟理解并予以释法修行，但都要在自己入道才能行。
另外吴天恩也将一门三才剑诀交给了陈淮生。
和混元真诀与三象归元诀一样，那基础道法，修行基所在，像三才剑诀就普通剑术了。
也看到陈淮生在用青锋剑，所以吴天恩才把一套三才剑诀交给他习练。
哪怕在陈淮生尚未入道形下，都可以先行修习，降妖斩祟也能发挥一些作用。
陈淮生很足了，可以说吴天恩真对他相当厚道，甚至恩遇了。
正式弟子一切都给了他个记名弟子，专门和他谈了入道一些触境感觉。
最关键基础功法，混元真决也算宗门中排名前三基础功法，慢一点无所谓，基牢靠最重要，更何况自己道骨凝实，更相得益彰。
三象归元诀残卷，许在别里意义大，但陈淮生&xe001觉得一套真诀如果能够凑齐话，也许能让自己灵底蕴足致命弱点得到巨大改善。
能做到样，自己能奢求什？
一时间，陈淮生对吴天恩和重华派真点儿感恩戴德了，样宗门难道值得报效和投身？
相比起自己前几年里厮混那些宗门，简直就天壤别，纯粹坑玩意儿。
他也什怨言，甚至很感激。
看看自己前去拜门结果，重华派做得很错了。
在自己离开前，吴天恩又专门给了自己一瓶佐元丹，另外元盾符、锐剑符和飞腾符各一张，外加五张健步符和两张辟邪符。
除了健步符外，其他神符都自己在遭遇致命威胁时可以随时释放出保命符。
吴天恩也专门提醒了他。
哪怕他道骨凝实浑厚远超寻常道种，但如果在入道前贸然使用锐剑符和飞腾符，都会带灵力耗用过度反噬，给身体带伤害。
所以到万得，要在入道前使用。
另外就十张飞鸟签，以便于自己能随时和他们保持联系。
给了自己三剂大道至圣散，其治疗伤势效果更快更好。
另外吴天恩也专门叮嘱自己，乡期间一定要寻找各种机会“触境”，以求突破，甚至专门问了自己如果一旦勘破入道，会选择哪一方面功法修行。
陈淮生现在大略明白了修行中基本规则了。
七岁前明道骨，确定道种，如果在十四岁前能觉醒灵，即先天道种。
而十四岁能觉醒，就大概率算天道种，入道基本无望了，除非用特殊方式破镜，从天入先天。
如果说前都上天父母给天赋，接下就要看天条件、机缘和努力了。
若你先天道种，又生在宗门者门阀世家中，那入道几率就很大。
又者你虽然在宗门和门阀世家中，但又足够脉者机缘能及时进入宗门者世家中，那入道几率也会比较大。
但如果你普通白衣甚至贫寒子弟，那就要看你能能遇上机缘。
比如正巧被宗门派在各地接引看好，又者遇上合适散修相中。
若赶上种机会，那就只能靠自己外出游历拜门求道，种几率就比较小了。
可绝大部分出身在普通家道种，&xe001都只能走条路。
宗门和世家者散修在入道一门槛上提供就更多“触境”机会，让在更富各种“境”中碰撞，绽放灵机，进而突破入道。
尤其前两者条件更好，相比下散修又要略差一些。
但无论如何都比你自己在外奔波闯荡寻找破境机强得多。
时候往往就那一两句点拨和建议，都能让你少走许多弯路，避免错过良机。
像陈淮生在离开时，吴天恩也专门花了半个时辰和他探讨了一些“触境”征兆和感受，也让陈淮生受益良多。
最分别时，吴天恩才问及陈淮生如果入道，会选择哪一类功法修行，将决定未自身灵力成长修炼走向。
像重华派种中等宗门在修炼功法上着较宽裕选择余地。
一般说，功法会按照灵属选择，既可以选择与自己相合，也可以选择互补，各千秋。
比如吴天恩自身灵偏重金和，他既可以选择侧重刚猛锐进少元本正法，亦可选择玄一炁通天道法，前者贴合自身属，者则与自身灵属互补，而吴天恩选择了前者。
道种灵否属倾向一而终，概率大概在五五开。
也就说一半左右道种属倾向，一半则属于中灵，太过突出倾向。
者并无优劣，但属倾向灵在选择功法上可以更针对一些，而无属倾向者则大多要选择中功法，在前期修炼进度往往及针对选择功法更快。
但按照天道归一原理，一旦进入金丹，些属就会在金丹本元中和融一，再存在，只在修行中前期对于各自修炼进度和功效所区别。
陈淮生灵本就很浅薄，吴天恩简单观识就确定陈淮生灵属于中灵，所以给陈淮生提供了三部初级功法作选择。
一混元决，主修混元功。
种功法听起些大路货味道，实际上要说也算错。
几乎每家宗门都在《一气混元真》本总纲上各自演绎，并加入了自家宗门中一些理解和发挥总结出功法，重华派，九莲宗也，大赵
叫混元真法，叫混元修心术，叫一气混元术，叫乾坤混元妙法，一而终，但其本都元于《一气混元真》。
俗话说大巧工，重剑无锋，等混元功起步较慢，但胜在修行基扎实，利于长远。
陈淮生也些意动。
天元镇业法。
一种主修心志法诀，入门易，对悟和定力要求都较高，对随修习练画符制符极好处，而且一旦得窥堂奥，进境就会相当快，尤其在进入筑基更大好处。
陈淮生当然也馋。
但一自家现在只想着先入道，什筑基进境更快，他想都敢想，入门易一句话就让他放弃了。
真要几年都入了门，自己就废了？
三就太一三象归元真法，太一通太乙，者就叫太乙三象归元诀。
门功法主修神识内照，灵气内藏，慧（灵）内生，神、气、，三者天合一，较复杂。
能称初级功法，更像一部大功法。
只现在重华派手上一卷残卷，只算初级功法，但也算完整，独立成功，至于续，也知所踪，得要看机缘了。
套功法，吴天恩也念及陈淮生曾自修过太上感应术才突然想起，顺口提起。
吴天恩手上只三分一卷，但依然可以自成一家，修习无虞。
一份功法一下子就引起了陈淮生兴趣。
一三象归元诀灵力内练外放，能和自己太上感应术结合起。
套真法修行灵力较温和，快慢，又能和灵滋生结合起，更很大拓展上进空间。
唯一遗憾一部残卷，竟几卷也清楚，其中一卷讲述修炼神识，意义大。
思忖再三，陈淮生选择了修行混元真决，但也想请吴天恩将那一卷三象归元诀残卷授予他。
吴天恩也猜到了陈淮生想法，倒也在意。
本那卷残卷留在手上意义就大，神识修炼每一类基础功法都，一残卷就点儿肋感觉，也和陈淮生太上感应术些对应，吴天恩才提了出。
索在教授了混元真决，把一卷三象归元诀也授给了陈淮生。
其实两篇真诀篇幅并长，陈淮生估算了一下大概也就两三千字，主要要领悟理解并予以释法修行，但都要在自己入道才能行。
另外吴天恩也将一门三才剑诀交给了陈淮生。
和混元真诀与三象归元诀一样，那基础道法，修行基所在，像三才剑诀就普通剑术了。
也看到陈淮生在用青锋剑，所以吴天恩才把一套三才剑诀交给他习练。
哪怕在陈淮生尚未入道形下，都可以先行修习，降妖斩祟也能发挥一些作用。
陈淮生很足了，可以说吴天恩真对他相当厚道，甚至恩遇了。
正式弟子一切都给了他个记名弟子，专门和他谈了入道一些触境感觉。
最关键基础功法，混元真决也算宗门中排名前三基础功法，慢一点无所谓，基牢靠最重要，更何况自己道骨凝实，更相得益彰。
三象归元诀残卷，许在别里意义大，但陈淮生&xe001觉得一套真诀如果能够凑齐话，也许能让自己灵底蕴足致命弱点得到巨大改善。
能做到样，自己能奢求什？
一时间，陈淮生对吴天恩和重华派真点儿感恩戴德了，样宗门难道值得报效和投身？
相比起自己前几年里厮混那些宗门，简直就天壤别，纯粹坑玩意儿。